雕塑雅观不雅观的，人心自有明镜

这组雕塑寓意倒是可以，但是艺术性我们不评论，观感一言难尽，建议移到某雕塑公园去，让喜欢的人去欣赏，各得其所。

滴沥当啷的太辣眼了，我是欣赏不来。

在小区环境中，雕塑作为公共环境中的的物品应当承载着美化空间、传承文化的功能，但是天通艺苑的 这一群雕塑我个人认为毫无美感，丑陋突兀，缺乏与周边环境的和谐统一。过去我一直以为我个人的审美问题，后来我的很多外面的朋友到这个公园溜达时都认为这些雕塑设计不当或与环境不协调，我才感到不是我一个人的感觉。 建议 乘早拆走、当成废品卖掉还能体现一点价值。

有本事的朋友让公安认定雕像涉黄，就能拆了。雅不雅并不能左右能不能拆

名人设计， 此人出名也正是赶上了开放潮流的快车。 大胆前卫、释放性格、解压思想、是那个开放初期，人们最欣然接受的理念，并享受其中，也充满了新奇感。 我个人觉得整个设计充满了原始、率真、天性、无拘无束的欢乐表达。 但是形象设计过于古拙、民俗、粗犷，充满了那个时代的元素符号。 可能是我们发展太快了，人们普遍文化提高了，精神丰富了， 文明需求也提高了。 需要更加精致、内涵、更积极意义的设计象征，更高大上的外观形象展示，也是可以理解的。很明显，说明时代在前进，人们也在进步，这点值得肯定。。

我来说说，一些雕塑的立意和内容包括标题其实挺有内涵的，但是不知道为什么，好多都袒胸露乳，有个是赞美女性伟大，赞美母亲的那个我觉得和主题扣题，没问题，挺好。但是其他好几个，完全没必要，再说，我国千百年来老百姓里女性也并没有习惯动不动就袒胸露乳。雕塑为什么会这样？我不知道作者是谁，我只知道自从八九十年代到新世纪以来，各级美院里边有很多盲目崇洋媚外，学习西方画派画技，学习西方雕塑风格的人，文学作品既然能出现很多靠贬低自己国家，揭起民族伤疤来获得西方青睐或奖品的话，我觉得美术方面也少不了这类人吧，不是说全部都操着歪心，但是一批批教育下来，很多人有了思想钢印，反而以丑为美，你批评他，他就是说你不懂艺术，你看裸体是你思想太复杂，这是艺术。

话说回来，六七十年代的老宣传画，雕塑，为什么那么有力量，那么蓬勃线上，充满积极的精神？说到底还是艺术家自己是什么思想，创作的作品才体现了什么样子。

我的结论是，部分雕像确实观感不太好。

艺术作品，观点不一。泥塑大师于庆成：

于庆成的泥塑抟出了人的精神，抟出活力，抟出魅力，抟出诱惑，抟出了美与和谐。突破性的艺术造诣，必然带来意想不到的收益。十多年来， 于庆成的艺术已炉火纯青臻于完美，称得上泥塑的作品足有成千上万件，先后在中国历史博物馆、中国美术馆、北京工艺美术博物馆、美国驻华大使馆、加拿大驻华大使馆、美国天马博物馆、法国博物馆等举办过个人作品展，同时还在中国北京、上海、天津、广州、杭州、西安、青岛、哈尔滨等地参展，在哈尔滨、蓟县等城市，并在法国的巴黎、南锡，瑞典的斯图哥尔摩等参加国际艺术博览会，先后两次前往韩国进行文化交流，在那里建立了“庆成艺术馆”。

作为国家雕塑艺术研究员、被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”的于庆成，是第十、第十一届全国政协委员、国务院特殊津贴享受者，国内外影响越来越大，在天津蓟县更是家喻户晓。他常说：“是蓟县这块土，是盘山的山泉水，养育了我艺术这颗芽。我一定要通过泥塑，将我的真爱回报给养育我的人民。”

这些作品，远远脱离人民群众的审美，大部分人不欣赏，不接受，为什么还非要放在这里呢？给雕像找一些合适的雕塑公园放不好吗。

艺术来源于生活，还要高于生活，这泥塑有什么观感可言？纯纯丑化农民，真要这附近都是田间地头的农民乡村，早给你这泥塑砸了。